sábado, 28 de febrero de 2015

El silencio de los ancianos maltratados

Varios ancianos en el pasillo de una residencia de Madrid (archivo)
Hablar a una persona mayor como si tuviera déficit de comprensión y fuera lento, sordo o torpe simplemente por tener muchos años es una falta de respeto; llamarle "abuelo", aunque sea un total desconocido, también. A un nivel mucho más grave y oculto, existen maltratos físicos, psicológicos o sexuales. 

jueves, 26 de febrero de 2015

¿QUÉ ES LA DEUDA PÚBLICA Y CÓMO SE GENERA? Vicenç Navarro


Entrevista realizada por estudiantes de la Universidad Pompeu Fabra al Profesor Navarro sobre la Deuda Pública

Tenemos que comenzar esta entrevista explicando qué es la deuda pública, sobre la cual hay bastante confusión. Y lo primero que hay que hacer es entender qué es la deuda pública y cómo se genera. Deuda pública es el dinero que un Estado debe porque lo ha pedido prestado, al tener unos gastos superiores a sus ingresos. Como cualquier familia, el Estado necesita hacer grandes gastos –como en infraestructuras físicas o sociales para preparar el futuro- que no puede pagar de golpe, y los van pagando a medida que se va teniendo el dinero. De ahí que necesite que le presten dinero con el cual pagar las infraestructuras, y luego, más tarde, ir pagando al que le prestó el dinero –por ejemplo, un banco- poco a poco, en varios años, hasta que devuelva todo el dinero, además de los intereses que genera la deuda. De ahí que para conocer la carga que representa para este Estado esta deuda, es importante saber cuánto dinero debe, cuándo tiene que pagarlo, los intereses que genera y debe pagar, y a quién tiene que pagarle. CONTINUAR LEYENDO

Recursos en línea para educación para educación para el desarrollo y la ciudadanía global

https://drive.google.com/file/d/0B85byAQy9KZQOHdYbXZLdmNacEE/view?usp=sharing
Os proponemos un documento con enlaces de recursos y materiales en línea, en relación con la educación para el desarrollo. Se trata de un documento genérico que está pensado para crecer con las aportaciones de todas y todos vosotros y, que sirva para mejorar las posibilidades de trabajo en el aula con la utilizacion de estos recursos.

domingo, 15 de febrero de 2015

Ejemplos prácticos de qué significa estar “por debajo del umbral de la pobreza” en España

aa
El Banco Mundial define el umbral de la pobreza como tener menos de 2$ de ingresos diarios. Evidentemente, el umbral es mucho más alto para los países más desarrollados, pero la etiqueta de “pobre” pasa a complicarse al depender del organismo que lo mide, los ingresos netos totales y el tamaño de la unidad familiar. A modo aclaratorio, en este artículo presento una serie de situaciones que representan los ingresos mínimos que una familia debe tener para no considerarse “pobre” según la escala relativa usada por EUROSTAT. CONTINUAR LEYENDO

miércoles, 11 de febrero de 2015

10 recursos educativos imprescindibles para conocer la obra de Gaudí

Aprender sobre Gaudi |Tiching
Antoni Gaudí es, sin duda, una de las figuras más creativas e impactantes del arte y la arquitectura, consiguiendo aún en la actualidad sorprender a pequeños y grandes. Lleno de alegría y color, su trabajo puede resultar toda una inspiración en el aula, y hacer que tus estudiantes aprendan ¡mientras lo pasan en grande! A continuación, hemos seleccionado 10 de las mejores propuestas para aprender sobre Gaudí en clase, de forma divertida y diferente. Algunos de los contenidos los encontrarás en catalán, lengua materna del arquitecto, pero se trata de recursos muy sencillos y básicamente visuales. ¡No te los pierdas!

viernes, 6 de febrero de 2015

`¿Qué es el populismo? Un articulo de Antonio Antón

La palabra populismo no tiene un significado unívoco. Además bajo su denominación aparecen movimientos populares y tendencias políticas de signo diverso y contradictorio. Analizamos sus fundamentos teóricos, como lógica de acción política. En una segunda parte, explicaremos sus insuficiencias, especialmente su ambigüedad político-ideológica o programática.
¿¿Qué es populismo?
Populismo, con una definición sencilla (Diccionario María Moliner), es la doctrina política que pretende defender los intereses de la gente corriente, a veces demagógicamente. La apelación a las demandas del pueblo, en el sentido de capas populares (la plebe), frente al poder establecido o las élites dominantes es lo más específico de este pensamiento. Para profundizar en esta idea básica, particularmente en la ambigüedad ideológica de la teoría populista, vamos a analizarla teniendo en cuenta la aportación de Ernesto Laclau, reconocido teórico del populismo de izquierdas, algunas de cuyas ideas influyen en dirigentes de Podemos. SEGUIR LEYENDO
fte

Sexto número de la revista internacional sobre investigación en educación global y para el desarrollo


 


REVISTA INTERNACIONAL SOBRE INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN GLOBAL Y PARA EL DESARROLLO


miércoles, 4 de febrero de 2015

El campo de concentración nazi del que no se habla

Las mujeres de Ravensbrück
Auschwitz-Birkenau, Treblinka, Dachau... nombres familiares que retumban por haber sido campos de trabajo, concentración o exterminio del Tercer Reich alemán que quedaron fijos en la conciencia humana por las atrocidades cometidas a manos de la que se consideraba una nación civilizada.
Aunque no todos son tan famosos, hay uno en particular que es casi desconocido: Ravensbrück.
A pesar de que fue uno de los primeros en instalarse -en 1939, poco antes de que empezara la guerra, a 80 kilómetros de Berlín, en un escenario idílico en la costa báltica- y el último en ser liberado -en 1945-, este campo de trabajo y, al final, de exterminio ha permanecido en los márgenes de la historia.
Ravensbrück era específicamente para mujeres.
A finales de la Segunda Guerra Mundial, 130.000 habían pasado por las puertas.
Entre 30.000 y 50.000 murieron, de hambre, de agotamiento, de frío, o por las balas o el gas administrados por las guardas nazis. SEGUIR LEYENDO

martes, 3 de febrero de 2015

Carta abierta de Alexis Tsipras a los alemanes: lo que nunca les dijeron sobre Grecia

Carta abierta a los lectores alemanes
Carta abierta de Alexis Tsipras a los ciudadanos alemanes publicada el 13 de enero en Handelsblatt, un importante periódico de finanzas alemán.
La mayoría de ustedes, queridos lectores del Handesblatt, tendrán una idea preconcebida sobre aquello de lo que tratará este artículo antes siquiera de haberlo leído. Les ruego que no sucumban a semejantes preconcepciones. El prejuicio no ha sido nunca una buena guía, especialmente durante periodos en los que una crisis económica refuerza estereotipos y genera ignorancia, nacionalismo e incluso violencia.
En 2010 el estado griego dejó de ser capaz de pagar sus deudas. Desafortunadamente, los responsables europeos decidieron fingir que el problema podría ser superado mediante el mayor préstamo de la historia bajo la condición de una austeridad fiscal que, con precisión matemática, hundiría los ingresos nacionales que permitían el pago tanto de la anterior como de la nueva deuda. Así, un problema de insolvencia se resolvió como si fuese un caso de falta de liquidez.
En otras palabras, Europa adoptó las tácticas de los peores banqueros, quienes se niegan a reconocer préstamos equivocados y prefieren conceder otros nuevos a la entidad insolvente, de manera que puedan fingir que el préstamo original está funcionando, cuando realmente lo que se logra es extender la bancarrota en el futuro. No se necesitaba más que sentido común par ver que la aplicación de la táctica de “prolongar y fingir” llevaría a mi país a un estado trágico. Así, en lugar de la estabilización de Grecia, Europa estaba creando las circunstancias para una crisis retroalimentada que socava los cimientos de Europa misma. SEGUIR LEYENDO

¿multiculturalidad o reparto espacial de culturas? Observación participante en plaza de lavapiés (madrid)

¿multiculturalidad o reparto espacial de culturas? Observación participante en plaza de lavapiés (madrid)
El siguiente artículo es un análisis de observación participante (en su grado mínimo de participación y máximo de observación) elaborado por un grupo de estudiantes para fines académicos, cuyo objetivo principal era un análisis de interacciones sociales en una institución social tan común y conocida como es una plaza pública. Está enfocado desde una perspectiva puramente cualitativa donde se recogen las concepciones interaccionistas simbólicas y dramatúrgicas de Goffman como lentes analíticas. El proceso de observación se limitó, por indicaciones académicas, a dos sesiones de tres horas cada una. En cuanto al objetivo de la investigación tiene más un fin experimental que de comprobación de hipótesis, siguiendo de esta manera el consejo genuinamente cualitativo de evitar hipótesis y diseños rígidos. No obstante, el objetivo de la investigación es comprobar hasta qué punto el barrio de Lavapiés (con la Plaza de Lavapiés como exponente social) es un barrio multicultural, es decir, en el que conviven y se entremezclan diversas culturas, más allá del reparto espacial del barrio. Veremos que las conclusiones de este análisis, que pese a ser claramente amateur y poco riguroso, nos ofrecen un esquema de significados, de ocupación espacial y de caracterización de los actores sociales muy interesantes y cargados de contenido sociológico. SEGUIR LEYENDO

Fuente: ssociologos.com

lunes, 2 de febrero de 2015

Año Europeo del desarrollo

01-eu-in-the-world-banner-2
El año 2015 ha sido declarado por el Parlamento Europeo como “Año Europeo del Desarrollo” (EYD2015). El lema de este año es “nuestro mundo, nuestra dignidad, nuestro futuro”. Entre los objetivos que se plantean para este año, destacan el impulso entre la ciudadanía de Europa y las personas que viven en los países en desarrollo de un sentido de la responsabilidad, la solidaridad y la oportunidad comunes en un mundo en evolución y cada vez más interdependiente e, impulsar la participación directa, el pensamiento crítico y el interés activo de los ciudadanos de la Unión. Estos elementos son claves en la educación para el desarrollo, que se debe convertir, así, en el mecanismo que dé a conocer a la ciudadanía las acciones que en cooperación para el desarrollo y ayuda humanitaria se llevan a cabo, pero no quedandose ahí, sino generando un espacio ciudadano que permita avanzar en la consecución de un mundo más equitativo y justo, solidario y con capacidad de reconocer y actuar en defensa de los derechos humanos y del medio ambiente como elementos de avance en un mundo marcadamente interdependiente.
Cada mes del año está dedicado a una temática vinculada con la cooperación para el desarrollo y ayuda humanitaria y, este mes de febrero es el dedicado a la educación. CONTINUAR LEYENDO
Fuente: Docentes para el Desarrollo

domingo, 1 de febrero de 2015

Pérez-Reverte revoluciona las redes sociales en su “A ver si lo he entendido, presidente” y los bárbaros de Cavafis

El escritor Arturo Pérez-Reverte
A ver si lo he entendido, señor presidente... Hasta por morirme debo pagar un 21 %... A ver si lo entiendo. Insisto.
Alemania tiene 80 millones de fulanos y 150.000 políticos. España, 47 millones y 445.000 políticos. Sin contar asesores, cómplices y colegas. O en Alemania faltan políticos, o aquí sobran. Si en Alemania faltan, apenas tengo nada que decir. Si en España sobran, tengo algunas preguntas. Señor presidente.
¿Para qué sirven 390 senadores (con la brillantez media y la eficacia política media de un Iñaki Anasagasti, por ejemplo)? Subpregunta: si un concejal de Villacantos del Botijo, por ejemplo, necesita contratar a 15 asesores... ¿Para qué puñetas sirve ese concejal, aparte de para dar de comer a numerosos compadres y parientes?
¿Para qué sirven 1.206 parlamentarios autonómicos y 1.031 diputados provinciales? ¿Sabe usted lo que cobra toda esa gente? ¿Y lo que come? Ese tinglado regional, repartido en diecisiete chiringuitos distintos, duplicados, nos cuesta al año 90.000 millones de euros. Con ahorrar sólo la mitad... Eche usted cuentas, señor presidente. Que yo soy de Letras.
En vista de eso, ¿cómo es posible que el Gobierno de este putiferio de sangüijuelas y sangüijuelos se la endiñe a las familias y no a ellos? Que en vez de sangrar a esa chusma, se le endiñe a la Dependencia, a la Sanidad, a la Educación, a la Cultura, al pequeño comercio? ¿A la gente que de verdad lucha y trabaja, en vez de a esa casta golfa, desvergonzada y manifiestamente incompetente?
A ese negocio autonómico absurdo e insostenible, del que tanta gentuza lleva viviendo holgadamente desde hace más de treinta años. 17 parlamentos, 17 defensores del pueblo, embajadas propias, empresas, instituciones. Negocios casi privados (o sin casi) con dinero público. El único consuelo es que a esa pandilla depredadora la hemos ido votando nosotros. No somos inocentes. Son proyección y criaturas nuestras.
Treinta años engordándolos con nuestra imbecilidad y abulia política. Cuando no con complicidad ciudadana directa: Valencia, Andalucía... Con unos tribunales de Justicia cuando no politizados o venales, a menudo lentos y abúlicos. El golfo, impune. Y el ciudadano, indefenso. Esos políticos de todo signo (hasta sindicalistas, rediós) puestos en cajas de ahorros para favorecer a partidos y amiguetes. Impunes, todos.
Me creeré a un presidente de Gobierno, sea del color que sea, cuando confiese públicamente que este Estado-disparate es insostenible. Cuando alguien diga, señor presidente, mirándonos a los ojos, "voy a luchar por un gran pacto de Estado con la oposición"; "me voy a cargar esta barbaridad, racionalizándola, reduciéndola, controlándola, adecuándola a lo real y necesario"; "voy a desmontarles el negocio a todos los que pueda. Y a los que no pueda, a limitárselo al máximo. A lo imprescindible"; "aquí hay dos autonomías históricas que tendrán algo más de cuartelillo, dentro de un orden. Y el resto, a mamarla a Parla".
"Y el que quiera entrar en política para servir al pueblo, que se lo pague de su bolsillo".
Pero dudo que haga eso, señor presidente. Es tan prisionero de su propia chusma político-autonómica como el PSOE lo es de la suya. Ese toque de jacobinismo es ya imposible. Tiene gracia. No paran de hablar de soberanía respecto a Europa quienes son incapaces de ejercerla en su propio país. Sobre sus políticos. Dicho en corto, señor presidente: no hay cojones. Seguirán pagándolo los mismos, cada vez más, y seguirán disfrutándolo los de siempre. El negocio autonómico beneficia a demasiada gente.
Usted, señor presidente, como la oposición si gobernara, como cualquiera que lo haga en España, seguirá yendo a lo fácil. A cargar a una población triturada, con cinco millones de parados, lo que no se atreven a cargar sobre sus desvergonzados socios y compadres. Seguirá haciéndonos aun más pobres, menos sanos, menos educados. Hasta el ocio para olvidarlo y la cultura para soportarlo serán imposibles.
Así que cuando lo pienso, a veces se me va la olla y me veo deseando una intervención exterior. Que le vayan a frau Merkel con derechos históricos, defensores del pueblo, inmersiones lingüísticas, embajadas y golferías autonómicas. De tanto reírse, le dará un ataque de hipo. De hippen, o como se diga allí.
Lo escribía el poeta Cavafis en Esperando a los bárbaros. Quizá los bárbaros traigan una solución, después de todo. Para esto, que nos invadan los bárbaros de una puta vez. Que todo se vaya al carajo y el Sentido Común reconozca a los suyos. Si quedan.
Recristo
. Qué a gusto me he quedado esta tarde, señor presidente. Lola acaba de abrir el bar. Esta noche me emborracho. Como Gardel en el tango.. Fiera venganza la del tiempo. Parece un título de Lope de Vega. Un tango adecuado para este pasaje".